Остап Вогнак

Остап Вонгак Степанюк — український клінічний психолог, викладач психології та популяризатор практик усвідомленості. У своїй роботі він поєднує сучасну психологію з багаторічним досвідом дзен-медитації, а його професійний шлях охоплює філософію, психологію, медитацію та роботу з психологічними травмами.

Психологія та освіта

Остап навчався на філософському факультеті Києво-Могилянської академії, а згодом здобув освіту з клінічної психології в Українському католицькому університеті. У професійній практиці він працює з підходом ACT — терапією прийняття і відповідальності, а також використовує інструменти інших доказових психотерапевтичних напрямів.

Окремий напрям його діяльності — робота з темами стресу, тривоги, втрат, адаптації та психологічної травми. У публічних розмовах він пояснює психологічні механізми простою мовою, часто доповнюючи їх прикладами з повсякденного життя.

Дзен і медитація

Важливою частиною біографії Остапа є багаторічне занурення в дзенську традицію. Він провів кілька років в Азії, де проходив традиційний вишкіл дзенських монахів, займався медитацією та згодом сам викладав медитативні практики в Кореї, Гонконгу та Малайзії. Після повернення в Україну цей досвід став одним із напрямів його просвітницької роботи.

Сьогодні Остап говорить про медитацію не лише як про духовну практику, а й у контексті психології, уваги, стресу та здатності людини помічати власні думки й емоції. Саме поєднання дзенського досвіду із сучасною психологією стало однією з особливостей його публічного образу.

Остап регулярно бере участь у публічних інтерв'ю, подкастах та розмовних форматах. Він був гостем психологічно розвантажувального шоу «Загони», де разом із коміками та психотерапевтом говорив про медитацію, буддизм, життя в монастирі та психологічні аспекти людської поведінки. Також він став гостем проєкту «Жовті Кеди з Юлією Бориско», де говорив про дзен, усвідомленість, роботу мозку, тривогу, психологічну травму та медитацію.

Стиль

У публічних виступах Остап поєднує професійну психологічну оптику з філософськими роздумами та досвідом дзенської практики. Його розмови часто виходять за межі суто психологічних тем і переходять до питань вибору, прийняття реальності, людських цінностей, страху, тривоги та пошуку сенсу.